HOT ! 大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆一行『好語説不尽』掛軸

宙宝老師らしい穏やかな書体で揮毫されています。
雄勝硯。
落款は『松月老人』として印が捺されています。
出口直日作品集　書画篇　陶芸篇セット大判。
箱蓋の桟が一箇所欠損しています＊写真⑱。
中国古美術 近代 齊白石款 昆虫と葉の掛軸 宣紙 肉筆 唐物 書画 名家作 旧蔵。
箱は皮紐付き＊写真⑯～⑰。
掛軸 茶掛け一行書 永田宗伴「瀧 直下三千丈」共箱 表千家同門会広島県支部参与。
しかも喜んで聞いてもらいたいと思うならば、伝えたい内容を隈なく説明し尽くすのではなく、要点を押さえながら簡潔にまとめて、聞く人がそこに膨らみを持たせたり、後からじっくりと味わい返すことが出来る程度に抑えて語るべきである。
茶掛 美品 大徳寺 黄梅院【小林太玄】『開門多落葉』紙本 桐共箱 紙外箱 掛軸。
京都生。
茶道具 色紙 大徳寺 瑞峰院 前田昌道 好日 干支 兎絵 たとう入。
天保７年仁孝天皇より大光真照禅師の号を賜る。
ドラゴン掛軸 美術品。
張継の詩　楓橋夜泊　書掛軸 中国美術品。
四戒のひとつで有名な文句です。
お茶席で説明しやすく、季節も問いませんので重宝します。
山縣有朋（元帥 陸軍大将）【短歌・書】紙本　掛軸。
中国　書道具　雲龍彫　端渓硯　C　9401。
全体的に巻きジワ、汚れはありますが揮毫されてから約200年経過しておりますので、経年変化とお考え下さい。
表装はうぶなままで一文字は竹屋町裂で仕立てられています。
立花大亀　一行　歩々起清風　茶掛軸　茶道具。
謝寅（与謝蕪村）虎図　絹本　掛軸。
長さ181㎝　幅29.4㎝（表装を含む）紙本。
塗軸（溜塗）。
佐久間象山　紙本　書　掛軸（江戸時代 後期）。
雪尾要道　前大徳宗鏡要道　掛軸「本来無一物」茶掛　共箱付き　25.10.31−1。
▢好語不説尽【読み】好語説き尽くさざれ（こうごときつくさざれ）【意味】五祖法演の四戒のひとつ。
自分の伝えたいことを相手にしっかりと伝える。
掛軸 茶掛け 佐藤朴堂 一行書「梅花和雪香」共箱 前大徳福聚院。
川邊尚風の書　肉筆紙掛軸　茶掛け。
▢宙宝宗宇（ちゅうほうそうう）宝暦10年(1760)～天保9年(1838)江戸後期の臨済宗の僧。
大徳寺四百十八世。
整理品　中国唐時代の掛軸　激安骨董品　肉筆保証　 BD128A1-1。
伊藤博文　書　紙本　掛軸（茶掛）。
宙宝は道号、宗宇は諱、松月老人と号する。
大徳寺四百六世則道宗軌に就いてその法を嗣ぐ。
桃井愛莉 色紙 51a。
中国古掛け軸「得深稳意図　紙本」中国民間画家BD026A7-4。
天保9年(1838)寂、79才。
【参考文献】落款花押大辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#一行#御軸#茶道#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#古美術#宙宝宗宇#松月#大徳寺#古筆#了信#和#インテリア#おしゃれ#瀟酒#古美術#茶室#硯#墨#筆#文鎮