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HOT ! K茶道具 掛軸 「富士山の図」 中原鄧州画 乃木希典讃 配送用桐箱 S190KJ

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K茶道具 掛軸 「富士山の図」 中原鄧州画 乃木希典讃 配送用桐箱 S190KJの詳細情報

本体サイズ掛軸縦約1920㎜ 横約555㎜ (軸約610㎜)画讃縦約1260㎜ 横約410㎜自作桐箱サイズ縦約660㎜ 横約110㎜ 高さ約95㎜多数出品されているメルカリさんのHPのなかからご覧いただき誠にありがとうございます。
経年による表装の傷、絵にもシミやヤケ、シワがみられます。
落款から臨済宗妙心寺派の僧で知られる中原鄧州(なかはらとうしゅう)による「富士山の図」に、乃木希典大将の讃を添えた、日本人の精神的原風景とも言える富士を主題にした希少な一幅かと思われます。
中央の富士山は、力強くユーモアに溢れた作風で、水墨の濃淡と余白によって雄大さを表現。
上部には、乃木希典大将と思われる力強い書が配され、書と画が一体となり趣を備えています。
中原南天棒(1839〜1925)は、明治から大正時代に活躍した臨済宗の傑僧・中原鄧州(とうしゅう)の通称です。
200年の南天の枝を警策として携え、修行者を厳しく指導したことから名付けられました。
衰退した禅風の再興に尽力し、山岡鉄舟や乃木希典など多くの著名人とも交流した「明治の豪僧」として知られます。
詳細なプロフィールと功績名前と生没年: 中原 鄧州全忠(なかはら とうしゅうぜんちゅう)。
1839年肥前国唐津(佐賀県)生まれ、1925年没。
「南天棒」の由来: 行脚中に手に入れた樹齢200年の南天の木を警策(竹篦)として常に持ち歩き、修行者を容赦なく殴打したため。
活躍と指導: 妙心寺、瑞巌寺、海清寺などの住職を歴任。
禅の本質を「直心即道場」として説き、在家者(一般信徒)への教導にも力を注いだ。
著名な交流: 乃木希典、児玉源太郎、山岡鉄舟などが彼に参禅し、精神的な影響を受けた。
書画の魅力: 個性的な書画(墨蹟)を多数残しており、古美術としても高い評価を得ている。
生涯の締めくくり: 1925年に自ら生き葬式(生前葬)を行い、同年に87歳で座禅を組んだまま入寂(坐脱立亡)したと伝わる。
※経年によるシミやヤケ、シワ(写真3.4.5.6.7.8.9.10.11.12)、表装の上部に破れや穴(写真14)も見られすが歴史的資料としても貴重な品と思われます。
詳細は写真をご確認ください。
写真(1.2.3.4.5.6.7.8.9.10.11.12.13.14.15.16.17.18.19)。
伊藤博文 書 紙本 掛軸(茶掛)。
茶道具 色紙 大徳寺 瑞峰院 前田昌道 好日 干支 兎絵 たとう入。
桃井愛莉 色紙 51a。
中国古掛け軸「得深稳意図 紙本」中国民間画家BD026A7-4。
ドラゴン掛軸 美術品。
吉田松陰【二十一回猛士】紙本 掛軸(幕末・明治維新)。
南禅寺 柴山全慶の名詩「花語らず」大徳寺 高桐院 松長剛山 筆 作品。
中原鄧州(南天棒) 書 合わせ箱 臨済宗の僧侶 書画、骨董品、美術品。
B'z 直筆サイン入り色紙。
大徳寺柳生紹尚筆 瑞雲満高堂 共箱。
掛け軸 六字名号 山本真如 南無阿弥陀仏 桐箱付 一行書 仏具。
篆刻 印材 寿山石 篆書 文房四宝。
海軍大将/八代六郎(坂の上の雲)紙本 掛軸(合わせ箱)。
4007)鉄齊 書額 扁額。
中国古美術 明代 謝時臣款 山水画 掛軸 手描き 絹布 唐物 書画 国画 在銘。
岩倉具視 短冊 紙本 掛軸(公卿)。
蔵整理品 中国清時代掛け軸 呉石仙作 肉筆水彩絵 骨董品R1619A12-1。
閑坐聴松風 天野一甫和尚 掛軸 専用ケース付き

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