HOT ! 最終値下げ　文化大革命前に製造された 「鐵齋翁書畫寶墨」 最高油煙101 鉄斎墨

文化大革命以前に製造された書道名品「鐵齋翁書畫寶墨」最高名墨油煙101 鉄斎墨　1982年末日本に輸入した大き目サイズです重さ65㌘大きさ11.4x3.3x1.2センチ大変貴重な墨新品　未使用保存状態良好です。
雪尾要道　前大徳宗鏡要道　掛軸「本来無一物」茶掛　共箱付き　25.10.31−1。
ご希望金額を明記の上、コメントください。
川邊尚風の書　肉筆紙掛軸　茶掛け。
堯千氏は蘇州に進出し、九世（9代目）端友のころには上海に出店するようになったようです。
伊藤博文　書　紙本　掛軸（茶掛）。
ところが、その曹麟伯は53歳という若さで亡くなったため、弟の曹叔琴が十一世を引き継ぐこととなったそうです。
中国古掛け軸「得深稳意図　紙本」中国民間画家BD026A7-4。
　1912年は、1月1日に南京で中華民国が樹立し、2月12日には清の最後の皇帝・宣統帝（溥儀）が正式に退位した年です。
南禅寺 柴山全慶の名詩「花語らず」大徳寺 高桐院 松長剛山 筆 作品。
良質な煤と膠で作られた墨は、新しい物ほど粘りと艶があります。
大徳寺柳生紹尚筆　瑞雲満高堂　共箱。
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佐久間象山　紙本　書　掛軸（江戸時代 後期）。
ご納得のうえの入札をお願い致します。
お値段交渉承ります。
掛軸 茶掛け一行書 永田宗伴「瀧 直下三千丈」共箱 表千家同門会広島県支部参与。
掛軸 茶掛け 佐藤朴堂 一行書「梅花和雪香」共箱 前大徳福聚院。
鐵齋翁書畫寶墨（鉄斎翁書画宝墨）は、1912年ころ文人画家で儒学者の富岡鉄斎の求めに応じて、上海の曹素功堯千（ぎょうせん）で作られた墨です。
この1912年「ころ」というのがくせ者で、いろいろと検索してもどこも「ころ」としか書かれていないのですよね…　曹素功堯千は、清代のはじめ中国安徽省歙県で墨づくりを始めた「曹素功」が6代目にして堯千、徳酬、引泉の三家に分かれたうちの一つです。
茶掛 美品 大徳寺 黄梅院【小林太玄】『開門多落葉』紙本 桐共箱 紙外箱 掛軸。
整理品　中国唐時代の掛軸　激安骨董品　肉筆保証　 BD128A1-1。
十一世の曹裕衡（字は麟伯）は清末期の人で、幼いころから書や彫刻を学び、墨型を作る超絶的な技術を持っていたそうです。
彼は自分の製品の銘に「徽歙曹素功」「曹素功製」などとしか記さなかったので、しばしば乾隆帝の時代の名墨に間違われることもあるほどだそうです。
茶道具 色紙 大徳寺 瑞峰院 前田昌道 好日 干支 兎絵 たとう入。
桃井愛莉 色紙 51a。
　弟の十一世叔琴氏は兄のように墨型を作ることはできませんでしたが、著名な彫刻家に依頼して優秀な墨型を作り続けました。
そしてこの十一世叔琴氏が富岡鉄斎の依頼を受け「鐵齋翁書畫寶墨」を作ったのです。
ドラゴン掛軸 美術品。
吉田松陰【二十一回猛士】紙本 掛軸（幕末・明治維新）。
日本では、7月30日に明治から大正に代わっている、ちょうどその年でした。
古墨と新墨では実は異なる表情を持っています。
中原鄧州(南天棒)　書　合わせ箱　臨済宗の僧侶　書画、骨董品、美術品。
B'z 直筆サイン入り色紙。
年数が経つと、墨の粘りの要因である膠が落ち着いて、よりよい墨になるのです。
「古墨」は運筆も軽く、微妙な墨色表現に重宝されているので、著名な書家が希少価値の高い墨として好んで使用されています。
掛け軸　六字名号　山本真如　南無阿弥陀仏　桐箱付　一行書　仏具